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jueves, mayo 31, 2007

Wesak sobre San Marcos: ¡Feliz Navidad!


No se ve bien, pero el espectacular Wesak de hoy está allí, sobre mi casa en San Marcos, en toda su plenitud: están brillando la Luna llena ocultando a Antares y más abajo Júpiter; e invisibles, Plutón y el Centro Galáctico.

Es una configuración impresionante: a su vez el Sol se halla muy cerca de las Pléyades!!!
Y así pasa otra Navidad verdadera... ¿cuándo se van a dar cuenta de que ésta, y no otra, es la verdadera configuración de los Avataras?

Hace muchos años, unos 10 quizás, estuve en esta misma casa con el mismo frío y con la misma luna saliendo por detrás de las sierras.
Me desperté en medio de la noche, en medio de la luz blanca que venía desde los cerros helados, y compuse este poema, que me parece sumamente apropiado para hoy:

Luna resplandeciente
lejanas montañas
frescor del hielo

Como un fantasma
él se desliza
por la espaciosa cabaña
buscando
aquel rayo de luz
encuentra
el profundo misterio

¡Cuánto silencio
entre las ramas quietas y sombrías!

Los árboles lo saben
Los hombres están dormidos


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martes, mayo 29, 2007

¿Que hay detras de la izquierda y la derecha?

Posting en el Grupo "Uranianos" sobre la política y los uranianos, en una discusión respecto al nombramiento de Lil Rodríguez, miembro del grupo, como directora del canal TVes por parte de Chávez.

Como habrán visto, aquí seremos todos muy uranianos, etc. pero muchos de nosotros tienen posiciones muy claras respecto a su ubicación en el espectro político, que pareciera tener sólo dos extremos: la izquierda y la derecha.
Es asombroso ver esto mismo donde sea uno vaya; en todos los países está un sector de mente concreta, pragmática, más egoísta pero también más "ordenada", más proclive a lo religioso, tradicional, patriótico, etc y generalmente hacia arriba en la escala social, versus el otro sector, más imaginativo, más solidario, menos egoísta pero más caótico, menos proclive a lo religioso-tradicional-patriótico y más a la filosofía, y generalmente del medio para abajo en la escala social.

¿No es llamativo observar la universalidad de este fenómeno?
¿Cuál sería la posición correcta de un uraniano ante esta dualidad que hoy por hoy sigue manejando gran parte de los destinos del mundo?

Personalmente creo que la derecha y la izquierda son una de las tantas manifestaciones de la dualidad de la mente humana. Cuando los principios cósmicos del Caos y del Orden se manifiestan en la mente, adquieren las características de la mente lógica-concreta y de la mente caótica-imaginaria.
El pensamiento sólo puede caminar por esos dos andariveles; no tiene otra opción.
O pensamos lógicamente, con los pies en la tierra, o pensamos caóticamente, dando preeminencia a la imaginación.

Yo no estoy diciendo que la mente lógica es una mente ordenada, ya que no lo es por sí misma. Ni tampoco que la mente caótica-imaginativa es algo deplorable por definición. Ambas
tienen su lugar, pero parece ser que ambas mentes se han desbocado de sus lugares correctos y han tomado una preeminencia en el mundo que no deberían tener.

¿Acaso no hay otra opción para la mente?
¿Sólo tenemos el pensar lógico-concreto y la ilógica-imaginaria?
Estas dos mentes han guiado al mundo hasta ahora... y miremos los resultados.

Yo creo que sin el predominio de la percepción directa, de la observación de las cosas tal como son, ambas formas de pensar seguirán llevando al mundo por caminos de destrucción.
Sin la percepción, la lógica y la imaginación se convierten en locura.
Por eso creo que la mente que antepone la percepción por sobre el pensamiento en general (sea lógico o fantasioso) es la única respuesta a la crisis humana actual.

Mirado desde este punto, la izquierda y la derecha son iguales: son meros productos del pensamiento.
No son estas formas de pensar las que salvarán el mundo; esto se puede lograr sólo a través del no pensar y del VER.

Saludos

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viernes, marzo 02, 2007

Un mundo sin pensamientos

(... otro mensaje que escribí para el grupo "Encuentro en torno a Krishnamurti")


Evidentemente en el proceso de percepción sensoria tenemos una
faceta física que requiere del tiempo.
Pero si aceptamos que ésta es la única forma de percepción, ¿qué
hacemos con la declaración de K sobre que la instantaneidad de la
percepción? ¿o que la percepción está fuera del tiempo?

Hay muchos experimentos científicos que parecen indicar que lo dicho
por K es realmente así:

En ellos, la percepción aparece no sólo como instantánea, sino como
"previa" - la famosa precognición.

Por lo tanto, tenemos aquí una verdad científica que fue descubierta
por una mente que no es científica, sino perceptiva; la mente de
Krishnamurti.
Hay que recordar que K dijo otras cosas así: alrededor de los años 50
afirmó que las neuronas se regeneraban, cuando todos los científicos
decían que eso era imposible. Sin embargo, tenía razón: las neuronas
se regeneran. Pero eso fue descubierto hace sólo unos pocos años.
Es notable que una predicción científica de esta naturaleza haya
pasado de largo incluso entre lectores de K, por lo que eso implica.

Así que la mente de K se adelantó en el conocimiento de hechos
biológicos sin necesidad del proceso científico.

Esto siempre me hace pensar si es posible que, por ejemplo, en un
planeta donde sólo existieran mares y unos seres como delfines,
eventualmente podrían arribar a una civilización "supertécnica" sin
jamás haber pasado por los estadios del pensamiento lógico y la
fabricación de herramientas, simplemente a través de ir descubriendo
todos los secretos de la Naturaleza a través de la percepción.

Esto lo relaciono con lo que dijo Ginés el otro día, acerca de la
observación del espacio entre dos pensamientos... si se hace esa
práctica adecuadamente uno termina en un estado muy peculiar, y en ese
estado suelen pasar cosas que a nivel pensamiento son consideradas
mágicas.
Me pregunto hasta dónde la vida de un planeta puede transcurrir sólo
basado en la percepción, sin la presencia perturbadora - pero también
creativa, a su nivel - del pensamiento.

Y lo mismo en la vida de cada uno de nosotros.

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jueves, marzo 01, 2007

Los nuevos gurues robaran a Krishnamurti

Una pregunta realizada en el Foro de Galaxio.com me hizo surgir una respuesta que considero importante,
como para ponerla aquí, corregida y ampliada.

(...)
Mucho más largo de hablar aún es el segundo tema que propones: Rubén Feldman González.
Lo conocí personalmente a principios de los 80, en Buenos Aires, y he podido ver su "evolución" (si es que puede llamarse así) en cuanto a sus múltiples teorías derivadas todas de la enseñanza de Krishnamurti. Por ejemplo, por aquellos años él propulsaba una corriente psicológica llamada "Psicología Nuclear" que ha quedado en el olvido, suplantado por otra teoría que llama "Percepción Unitaria"
Ambas teorías tienen en común en que son derivaciones directas de la enseñanzas de Krishnamurti, modificadas de tal manera que hacen poco menos que imprescindible a una persona entre Krishnamurti y su lector... apuesto a que adivinan quién es.
RFG no es una excepción en el sentido de que toma las enseñanzas de Krishnamurti y luego, partiendo de un fragmento de ella, trata de construir una corriente de "algo" (una nueva terapia psicológica, una nueva filosofía, etc.)
Todo lo contrario, hay muchos de estos neo-gurúes. Más aún: son la nueva corriente de gurúes.

Ejemplos de estos nuevos gurúes que toman frases y nociones aisladas de la enseñanza de Krishnamurti para utilizarlos en su propia promoción personal son, entre otros:
Osho (que también robó mucho al budismo y al taoísmo)
Isha (http://www.isha.com/)
Eckhart Tolle (http://www.eckharttolle.com/)
Y ni hablar de U.G. Krishnamurti, un completo imbécil que por desgracia tiene el mismo nombre ¡y fue amigo de Krishnamurti! ...en fin...

Seguramente Krishnamurti, en su sabiduría inmensa, previó que esto sucedería, y de allí que alertara tanto y tanto sobre el peligro que representarían, incluso hasta en su lecho de muerte.
Por decirlo así, las enseñanzas de Krishnamurti son revolucionarias, y dejó sin futuro a los gurúes tradicionales.
Los gurúes que volvieron locas a las generaciones de uranianos de los 60 y 70 han pasado de moda; ahora son seguidos por unos pocos seguidores muy deteriorados (por las drogas, generalmente), y ya no son un peligro para la masa de buscadores de la verdad.
Estos gurúes y - más peligroso aún - sus organizaciones siguen siendo muy activas en cuanto a la búsqueda de dinero y seguidores, pero tienen un gran desprestigio encima, como por ejemplo:
Prem Rawat (alias Maharaji, se autoproclamó "Dios" en el pasado y ahora miente públicamente sobre sus "obras de bien")
Maharishi (su Meditación "Trascendental" tiene efectos adversos)
Sai Baba (su organización cuenta con crímenes en su haber, es "Dios" en persona...)
Nirmala Devi (su rostro lo dice todo... declarada "secta peligrosa" )
Sun Myung Moon (un hijo suicidado, preso por evasión fiscal, también es "Dios"...)

Estas son buenas listas sobre las sectas más peligrosas:
SinDioses.org
Wikipedia
Este es un blog imperdible: viendo el éxito que tuvo Sai Baba en engañar a los inocentes occidentales, pronto sus colegas salieron a copiarlo, con diverso grado de suceso:
SaiCopyCat




La cara de Sai Baba en la mañana siguiente del asesinato de 4 estudiantes de su escuela en su propio dormitorio (foto izq). Para los devotos, ésta es la cara de Dios luego de sufrir un ultraje de parte del género humano, y para los sensatos, ésta es la foto de un criminal impune. El sistema judicial de la India protegió a Sai Baba de las consecuencias de esta masacre a fin de no cortar el chorro de dólares turísticos que aporta a uno de los estados más pobres, Andhra Pradesh.

Los discursos de estos estafadores ya son viejos, han quedado expuestos en su falsedad por la enseñanza de Krishnamurti. Además, la imagen del gurú-dios ya ha sido suficientemente ridiculizada como para que la nueva generación de tránsfugas lo intenten una vez más.
A pesar de esto, algunos de estos jóvenes emprendedores aún logran cierto éxito, como en el caso del "Maestro Amor", quizás el caso más ridículo de todos, comenzando por la cara de chanta del tipo (ojo, que también es "Dios", "hombre y mujer" y varias cosas más... es un resultado directo del éxito de Sai Baba por estas tierras)

El "Maestro Amor" en amoroso abrazo con Claudio María Domínguez, quien sería algo así como un amoroso heraldo de cualquiera que se autoproclame "Dios" o "Santo" a sí mismo. Si usted está pensando en crear su secta amorosa, no dude en que él vendrá en su ayuda y venderá sus amorosas estampitas.
Debido a todo esto, ahora entre los jóvenes aspirantes a gurus rige la ley del "si no puedes contra ellos, únete a ellos": los falsos maestros del futuro vendrán disfrazados de intelectuales, psicólogos, consejeros, vaya a saber uno qué mas; todos sacarán pedacitos de la enseñanza de Krishnamurti Y LA VENDERAN, o se promocionarán a sí mismos.



Un caso especial entre los estafadores profesionales es Prem Rawat, quien primero fue Dios en persona, y que luego - posiblemente después de leer a Krishnamurti - pasó por una crisis y finalmente modificó su discurso para ponerlo más a tono con las nuevas necesidades de los devotos crónicos. Así, pasó de ser "encarnación de Dios" a mero instructor de un sistema de meditación - y siguió cosechando millones de dólares difundiendo una práctica que causa daños psicológicos.

Volviendo al caso de Feldman González, él toma UNA PARTE de la enseñanza de Krishnamurti (la "percepción alerta") y la convierte en una técnica ("la percepción unitaria") de la cual él es el maestro y referente final. Ha llegado hasta a decir que si no se lee sus "Obras" no se puede entender a Krishnamurti, o que "es más fácil" entenderlo, lo cual implica que Krishnamurti no fue lo suficientemente inteligente como para hacer que su enseñanza pueda llegar a todos - lo cual es totalmente falso, ya que habló incluso a niños de escuela primaria.

Estos modernos gurúes son mucho más difíciles de descubrir que los anteriores, porque a primera vista, su discurso casi no se diferencia de los de Krishnamurti.
Sólo adelantando en el camino uno descubre que en el centro de todo eso se hallan ellos mismos y no la Naturaleza, y que viven una vida acomodada gracias al dinero que ganan por repetir frases robadas, o simplemente satisfacen sus ansias de fama, o vaya uno a saber qué otra clase de deseos.



EJEMPLO DE FRASES Y CONCEPTOS MAL ROBADOS A KRISHNAMURTI
(y que se notan mucho...)

Eckhart Tolle

"Estate presente como el testigo de tu mente -- de tus pensamientos y emociones, así como de tus reacciones en varias situaciones. Al menos estate tan interesado en tus reacciones como en la situación de la persona que te hace reaccionar. Observa también como tu atención está en el pasado o el futuro. No juzgues ni analices lo que observas. Observa el pensamiento, siente la emoción, observa la reacción. No hagas un problema personal de ellos. Entonces sentirás algo más poderoso que cualquiera de las cosas que observas: la permantente, observante presencia detrás del contenido de tu mente, el testigo silencioso."




Isha

"El sentir las emociones, es un aspecto importantisimo. Sentirlas sin juzgarlas, siendo gentiles e inocentes, sin necesidad de quedarse sumergidos en el drama o el sufrimiento. Las sentimos para mover la energia natural que en ellas quedo estancada, liberando asi las huellas del pasado grabadas por la represion emocional impuesta. Sentir el miedo -que quedo con su mensaje de paralisis-, la tristeza, la ira, el rencor, etc., sin importar su origen ni analizarlas, solo dejarlas fluir de una manera saludable y segura."





Y ahora... el original
Como sabéis, es muy sorprendente lo importante que se ha vuelto la propaganda en nuestras vidas. Ha estado ahí durante siglos, pero ahora se va volviendo cada vez más desenfrenada: la doblez de palabra, la venta; se os pide que compréis; las iglesias repiten sus palabras incesantemente. Y estar libre de todo eso es observar todos los pensamientos, todas las emociones a medida que surgen de momento a momento, para aprenderlo todo sobre ello. Entonces veréis, al observar por completo, que no hay ningún proceso que dilate expresamente el periodo de descondicionamiento; él está ahí inmediatamente, y, por lo tanto, no hace falta esfuerzo alguno.

Jiddu Krishnamurti
El Estado Creativo de la Mente.
8ª Conversación en Paris
21 de Septiembre de 1961

lunes, febrero 19, 2007

¿Una memoria no fisica? - Hablar de lo no hablable

Para aquellas personas que han estado revisitando este blog desde que comencé con la serie de Armando, aquí les escribo algo que les puede interesar.
Lo que sigue es una respuesta a otro mensaje que decía esto acerca del tomar contacto con "la base" (entendido esto según Krishnamurti)

> Es posible que mucha gente lo viva en algún (o muchos momentos) y que
> simplemente lo descarte, no lo tenga en cuenta.
> ¿Por qué algunos lo descartan y otros lo cuidan como a algo sagrado que no
> se puede tocar ni mirar...ni cuidar? Eso es un misterio.

Absolutamente. Una muy buena cuestión. Y, si hemos de mirar el curso del mundo, es una pregunta importante, porque ¡podría cambiar tantas cosas!

Respecto a que si no es el cerebro lo que registra que "algo está
pasando", entonces, ¿qué es?
Porque alguna clase de registro hay.
En el Diario de K él se preguntó una vez cómo era posible que el cerebro tomara nota de "lo que estaba pasando."
¿Es posible que haya una memoria no cerebral?
No creo que las células sean TODO en el proceso de memorizar; ¿dónde residiría entonces la conciencia común de la humanidad? Si uno hereda el condicionamiento de milenios, ¿es por transmisión cultural, genética, o porque queda guardado en algún otro lugar y luego eso encarna en un cerebro?
¿Y qué sucede con aquellos que recuerdan sus vidas pasadas?
Krishnamurti recordaba detalles de la vida del Buddha... ¿dónde quedó eso durante 2600 años?

Cuando uno toma contacto con dimensiones atemporales el pensamiento ciertamente no participa más que colateralmente, sino que está diciendo: "está pasando algo". Pero no es el actor.
Sin embargo, una vez pasada la experiencia queda un claro "recuerdo" de ella ("caminé, estaba feliz, todo brillaba... etc.)

Volviendo al tema de por qué para algunas personas esa experiencia pasa de largo y para otras se convierte en el centro de sus vidas, permitime sugerir algo: rara vez las personas se topan de pleno con esa experiencia; es decir, sólo tienen experiencias "livianas" de
ella. Se sienten felices, tienen un sentimiento de misterio, etc.
pero nada más.
Así que lo toman como algo fortuito, "algo que pasa".
A su vez, las personas que tienen una relación con esa dimensión, que la han profundizado, son muy reacios a hablar de la misma, a veces pienso que por demasiada mala lectura de Krishnamurti.

Yo creo que tal vivencia es fundamental, es el sentido mismo de la vida, y uno debe aproximarse a ella con toda naturalidad.

Una tarde caminábamos por Buenos Aires con mi hijo, cuando él tenía 14-15 años y algunos de sus amigos de la infancia estaban comenzando a involucrarse en las drogas.
Entonces ambos nos sumergimos en ese otro nivel, inesperadamente, como siempre. Le llamé la atención sobre eso, le pedí que observara qué sentía, como veía las cosas, como sentía el cuerpo, en fin.
Le pedí que observara cuán profunda era esa felicidad; entonces le dije:
"No hay nada mayor que esta felicidad. Yo probé todas las drogas, menos la heroína, y te aseguro que no hay felicidad tan completa y tan esencial como ésta. Hacé lo que quieras, pero esto no lo vas a encontrar en ninguna parte, y lo que nos pasa es un raro privilegio"

Como ves, hay una lista de errores, según los cánones K: nombrarlo, compararlo, sentirse premiados, etc. etc.
Pero yo soy así, lo tomo como algo natural, lo nombro, trato de que los demás pasen por esa experiencia, no tengo muchas barreras al respecto.

¿Y funciona?
Sí. Mi hijo jamás tomó ni siquiera un vaso de cerveza, e hizo de ese "estado" el centro de su vida - sin presiones de ninguna clase de mi parte, todo lo contrario.

Ahora bien, nombrarlo en demasía también "cosifica" al cerebro.
Vuelve demasiado concreto al pensamiento y entonces éste se vuelve un obstáculo para los estados creativos.

Esto es lo que me está pasando con la "biografía" de Armando que les ando escribiendo. Sucede que desde que comencé he estado perdiendo el contacto con aquello. Y eso me hace cuestionar sobre la corrección de lo que hago. De ahí que no esté escribiendo más.

Bueno, espero que algunos del grupo no se asusten con tantas cosas que largué, pero esta es mi vida, así veo las cosas, ya tengo 50 años y no vine aquí para "caretear".

Simplemente, me gustó que comenzaran a hablar como a mí me gusta.

Un abrazo.

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viernes, febrero 16, 2007

Los grupos uranianos


Me da no se qué cortar la secuencia de Armando con este post, pero creo que está relacionado con el siguiente capítulo, que se va a llamar: Armando, Capítulo III: Las reuniones.

Y es que este mensaje trata sobre los grupos uranianos y su relación con Krishnamurti.
Lo que sigue es una respuesta a una recién llegada al Grupo "Uranianos" y me parece pertinente colocarlo aquí en este contexto.

Ha habido un aumento de personas que revisitan este blog desde que comencé con los capítulos de Armando. Pareciera que vuelven casi todos los días a ver qué hay de nuevo. Incluso he recibido mensajes personales pidiéndome la continuación de la serie.
Pero no puedo escribir sobre Armando tan fácilmente como sobre otros temas.
Así que disculpas por la tardanza, pero ya estoy en eso.

LOS GRUPOS URANIANOS
(respuesta en un foro)

... en realidad los uranianos somos bastante diversos dentro de un "tono general" que nos une, como en todo grupo.
Cuando vas a un club deportivo, podés notar rápidamente cómo es el ambiente marciano (ya que, estadísticamente, los deportistas tienden a tener Marte fuerte).
En ese ambiente, o en el ambiente militar (otra actividad marciana) las cosas suelen estar ordenadas, hay jerarquías, competencia, mucha vitalidad y hombros anchos.
Dentro de esa aparente uniformidad hay diversidad: hay quienes gustan de los animales, está el marciano intelectual, el marciano actor, etc. Pero dentro de algo mayor, de esa atmósfera deportiva-competitiva que los une a todos.

Igual pasa si vas a un ambiente saturniano: las universidades, laboratorios... o un ambiente venusiano como el de las cárceles. Esos documentales que hay ahora sobre presos reales son muy instructivos: uno puede percibir una tónica agresiva de base, una tónica general de peligro latente; luego existen distinciones menores: uno es más comunicativo, otro es más artista, etc. Pero esa tónica general que impregna la prisión... eso es Venus en su mal aspecto.

La uranianidad es una tónica más extraña (es el planeta de lo extraño).
¿Cuál sería un ambiente uraniano?
Bueno, hay muy pocos y muy muchos, depende de cómo se mire.

La uranianidad se puede manifestar primariamente como un interés por lo metafísico.
Esto, de la mano de los gurús explotadores (que incluyen a las religiones organizadas) puede terminar deformando la mente de un uraniano.
Hay muchos uranianos en sectas horribles, pero aún así siguen siendo uranianos. La práctica totalidad de los grupos orientalistas (con el yoga a la cabeza) están llenas de uranianos. La entera New Age, por ejemplo, es un ámbito uraniano. Pero de uranianos perdidos, según cómo lo veo yo.

Otro ambiente uraniano es el ecologismo, sobre todo el activo. Greenpeace, permacultura, etc. Yo me siento bastante identificado con esta rama, y forma parte activa de la transformación mundial.

El ámbito de las drogas está también poblado de uranianos, si bien ya no predominan como cuando el boom del hippismo. El hippie tradicional, el "buen hippie", el original, es también un uraniano (perdido, por supuesto, pero simpático)

Como ves, variadito.
Personalmente (muchos no lo creen así) considero que los grupos uranianos más puros están representados por las comunidades relacionadas a la enseñanza de Krishnamurti: grupos que se reúnen, escuelas, comunidades o iniciativas que lo tienen en su centro. Esto está pasando en varios lugares del mundo.
La persona interesada en las enseñanzas de Krishnamurti (y por ende, el budismo, taoísmo, yoga) suele tener una uranianidad mucho más marcada que el resto de la "colectividad", y esto a nivel temperamento así como en el plano astrológico.

A tal punto llega esta diferenciación que está siendo objeto de una investigación aparte en mis estudios estadísticos astrológicos:
¿Es tan uraniana la persona que se interesa por la búsqueda de la verdad, en sí misma, como la que simplemente se interesa por el "mundo colateral" de lo esotérico?


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jueves, febrero 01, 2007

Armando: Capitulo II - El encuentro

Ahora bien, ¿Por qué una descripción de Armando comienza con la - extraña - descripción de quien lo describe?
Pues por la necesidad de dejar en claro que Armando vivía en dos dimensiones: una, la realidad densa, concreta, cotidiana para casi todas las personas del mundo, y también en otra realidad sutil, paralela e interactiva con la realidad concreta.
Y también para dejar en claro que alguien que no vivía esta segunda realidad de la Vida no tenía la menor posibilidad de comprender a Armando. Ni lejanamente. Esto se aplica a todos los que viven en esas dos dimensiones: no pueden ser comprendidos por las personas "normales"
Y sucedía que por aquellos días, yo andaba inmerso en esa segunda realidad del Universo más que en la realidad "concreta", "normal", (que en verdad es mucho menos concreta y normal que la realidad sutil, pero esto es otro tema...)

El campo sutil no es nada simple a su vez; en aquellos años yo sólo distinguía dos estados: el estado normal y otro extraordinario, tal como en mi niñez. Luego del "Diario" de K distinguí más cosas de ese campo; por ejemplo, "la presencia" no era el estado de vacío, ni el estado de vacío era el estado de intensidad energética, etc.
Para alguien recién llegado a ese terreno todo eso puede sentirse parecido; sólo con sucesivas vivencias la mente va ahondando en cada una de ellas y va percibiendo las diferencias.
Es un mundo con sus propias leyes, y estas leyes, en muchas ocasiones, chocan frontalmente con la lógica.

Y aquí tocamos la segunda característica de Armando: su cerebro concreto, el de los pensamientos, era sumamente lógico.
Así que para acompañar a Armando uno tenía que tener una sensibilidad muy aguda y un pensar racional.
Todas las personas que conocí que se llevaron una mala impresión de Armando fallaban en una de estas dos cosas: o no percibían bien la realidad sutil o no pensaban con toda la lógica. Cuando estas dos cosas andaban bien, uno podía enojarse con Armando solamente por cuestiones personales, nimias, nada importantes: lo esencial estaba a resguardo y uno podía percibir lo extraordinario de su persona y su papel dentro de la enseñanza.
Debo aclarar aquí que en lo estrictamente personal Armando tenía una personalidad sumamente complicada, y era definitivamente fácil perder la paciencia con él o - más fácil aún - que él pierda la paciencia con los demás. Era absolutamente intransigente con lo que consideraba equivocado y ante eso, atropellaba como un tren de carga. Esto le traería no pocos problemas a lo largo de los años, y uno realmente tiende a compadecer a quienes no tuvieron el tiempo, la capacidad o la paciencia de descubrirlo en su totalidad. Armando era mucho más que su mal genio. Era un buen Genio...;)

Así que cuando ambos nos conocimos teníamos en común esas dos cosas: sensibilidad a las energías sutiles y gusto por el pensar lógico. Pero en nuestro encuentro lo determinante fue una rara y fugaz experiencia paranormal, que nunca se me volvió a repetir, y del cual no he escuchado tampoco.

Nos conocimos en la Fundación Krishnamurti Hispanoamericana de la calle Cerrito, en Buenos Aires, en algún momento del verano de 1977-78, en la sala de proyección de videos.
Cuando entramos con Abel y Jorge, Armando y Claudio se hallaban a unos 4 metros de nosotros, sentados en la pared opuesta. Nos sentamos en el suelo y Abel me lo señaló mientras él miraba el video. Pude observar las características de su rostro, que me llamaron la atención de la misma manera - imagino - que le llamaron la atención a Ginés. Era un rostro interesante, de actor, pero más allá de eso, *interesante* en algún otro sentido.
En su época de mayor actividad teatral y televisiva, Armando era detenido por las calles por sus admiradores, como cualquier otro actor famoso de nuestros días.
Usaba anteojos gruesos, de color verde oscuro. En un momento dado, en medio del video (aún no nos habían presentado, ni hablado, ni nada) Armando giró su cabeza y nuestras miradas se encontraron por primera vez.

Lo que sucedió a continuación sigue siendo muy difícil de explicar para mí.
Hubo un contacto FISICO de nuestras miradas. Exactamente como si el aire que se hallaba entre nuestros ojos, en un tubo recto de unos 4 metros y 10 cm. de ancho, oscilara vivamente, se moviera, ondulara como una serpiente. Espero que se entienda bien: EL AIRE o algo muy parecido al aire, osciló intensamente por una fracción de segundo con tal intensidad que tuve que apartar la mirada por la incomodidad física que mis ojos sufrieron; esa ondulación me causó la misma impresión que si dos dedos de aire de un ser invisible se me hubieran metido en los ojos. Visto a través de ese "tubo", la cara de Armando se deformó fugazmente tal como cuando uno mira a través del aire caliente que sube de la tierra en un día caluroso.
No vi qué hizo Armando ante ese brevísimo y silencioso evento que pasó inadvertido para todos, pero yo quedé shockeado.
Cuando terminó el video, Armando y Claudio se levantaron de sus asientos y vinieron a sentarse en el suelo con nosotros. Abel nos presentó, y lo primero que le pregunté a Armando fue:
- ¿Armando, sentiste lo que pasó...?
- Sí, sí - dijo interrumpiéndome, y desvió la conversación y no volvimos a hablar del asunto nunca más.

Esta primera anécdota ilustraría a la perfección una característica que tendría nuestra relación durante los siguientes 26 años: una sucesión de eventos paranormales grandes y chicos de los cuales Armando sólo querría hablar en raras ocasiones mientras que yo trataba de hacerlo con desesperación, ya que me interesaban profundamente esas cosas.

En todo caso, lo siguiente que pude observar de Armando fue la intensidad de su campo energético. Sentado en un grupo, Armando se convertía sí o sí en un centro de gravedad, y esto aún cuando se mantuviera callado (cosa rara...)
Tenía una voz grave, profunda. Le gustaba cantar ópera, y lo hacía muy bien. En los años 40 - creo - incluso dio recitales de poesía sobre la obra "Melpómene" de Arturo Capdevila. Hasta el final de sus días, Armando conocía de memoria esa larga obra. Yo le solía tomar exámenes de Melpómene, ya que había conseguido un libro para regalarle a mi entonces mujer (nieta de Arturo): no se equivocaba en una sola palabra, y su recitado era hipnotizante.
Arturo mismo fue un día a conocer a Armando, cuando se enteró que su obra estaba siendo recitada por un actor. Se conocieron y Arturo lo invitó a su casa, donde Armando conoció a varias personalidades de la intelectualidad de aquella época.
Capdevila fue uno de los personajes que trabajaron para traer a Krishnamurti a la Argentina en el año 1935.

Es curioso pensar que Krishnamurti y Armando estuvieron en la misma ciudad al mismo tiempo y no se conocieron. Cuando K estuvo aquí, Armando estaba firmemente arraigado en el marxismo y ni siquiera sabía de quién se trataba él.
Nunca lo conocería, y desechó varias invitaciones para visitar a K con gastos pagos por las Fundaciones. Pero este sí que es otro tema.

Quizás todo este conjunto de cosas - capacidades actorales, fuerte personalidad, voz poderosa, mente clara - hacían que Armando tuviera un gran magnetismo personal. Era imposible que pasara de largo en cualquier reunión por sólo esos motivos, pero era mucho más difícil ver que detrás de esas cualidades obvias, "concretas", había otra clase de energía que fluía a través de él.

Gracias al cielo, yo me percaté inmediatamente de esta otra particularidad, me interesó intensamente y decidí mantener el contacto con él.
Quiero hacer notar que si yo no hubiera captado esto último en su persona, no hubiera hecho nada, absolutamente, para seguir viéndolo. Para mí lo energético era fundamental - y sigue siéndolo.
Yo ya había estado cerca de personas famosas y distinguía claramente entre el efecto energético de los famosos y esa otra energía que rodeaba a Armando, provenientes del contacto con otras dimensiones de la Vida.
En realidad, más que su mente lógica y el hecho de que él fuera el traductor de K, fueron el evento de la primer mirada y su campo energético los que me decidieron a organizar reuniones en "La Probeta" para que Armando comenzara a venir; con toda seguridad una de las decisiones más buenas que tomé en toda mi vida.