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viernes, junio 16, 2017
El precio que estamos dispuestos a pagar por un instante de anestesia local
Respuestas y posts en Facebook sobre el evento "Being One" de Madrid.
Uno de los mecanismos a los que recurren estos tipos son idénticos a los de los deportistas: la simple distracción fuerte en un evento exterior. Cuando la gente tiene un área cerebral llena de conflictos cualquier concentración en otra cosa produce una calma momentánea de esa área, y eso funciona como un "consuelo" como dice Pablo, o "autohipnosis" o "escape" como diría Krishnamurti, pero con el pequeño agravante de que la zona ahora recargada para descargar la zona en conflicto se tornará, tarde o temprano, en OTRA zona más de conflicto empeorando así el cuadro general, a la larga.
El mecanismo es del todo similar a los que se dan un martillazo en el dedo para calmar el de la rodilla. Cuando uno termina momentáneamente con un dolor/conflicto la sensación inmediata es de "paz". Pero no es la misma paz real que se siente al terminar REALMENTE con un conflicto.
Las sensaciones de pseudo paz se pueden producir de muchas maneras: viendo una película, un deporte, noticias fuertes, haciendo deportes incluso de riesgo, yendo de fiesta, rezando, metiéndose en una secta, concentrándose en un mantra, practicando ajedrez, juegos online, sexo, militando en política, obsesionándose con negocios, etc.
O incluso peor:
Luego de la guerra de Malvinas apareció en Buenos Aires una revista de tipo militar cuya función real era la de reclutar a ex combatientes como mercenarios. Toda su contratapa y gran parte de su contenido tenía publicidad sobre eso, además de su tema teóricamente central: las armas.
Esto se hacía porque esos reclutadores sabían perfectamente que luego de una guerra existe un porcentaje de ex-combatientes que ya no podrían seguir viviendo sin la intensidad de una batalla.
Ya no podrían regresar a un taller, al campo, etc.
Esta es parte de la razón del alto índice de suicidios entre ex combatientes en todo el mundo; han sumado muchos conflictos por lo vivido y luego la vida sin batallas se torna en insoportablemente aburrida.
Una combinación mortal.
Es decir, cualquier cosa que adormezca un área cerebral en conflicto sirve para el sufriente, y mientras más conflictuado esté uno, más alto será el precio que esté dispuesto a pagar para aquietar esa área en conflicto; pagarán miles de dólares para que venga un idiota a decirle que todas las respuestas están dentro de uno, matará sus neuronas con químicos o incluso se jugará la propia vida si esas cosas le dan un instante de olvido.
EL PELIGRO DE LLAMAR "SENSACIÓN DE PAZ" A CUALQUIER COSA
El siguiente evento fue organizado por un tal Moll en España. Las entradas valían entre 800 y 1000 euritos. Luego todo terminaría en un quilombete.
En fin, otro más, y otros máses, que no entienden que el dinero y espiritualidad se llevan como el ortógrafo
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“Parte de la sociedad tiene un concepto de la espiritualidad como algo propio de locos, pero no es así; los autores (que asisten a 'Being One') no son charlatanes”, asegura Moll, de 37 años, que cambió el guion de su vida tras leer El poder del ahora hace poco más de un año, en plena crisis personal. “Organizar este evento no fue algo buscado. Me surgió una madrugada en Boston. Sentí una sensación de paz y de alegría muy grande dentro de mí. Y me lancé”, recuerda Moll.
El empresario es consciente de los prejuicios que rodean la espiritualidad y a sus gurús.
“Para mí el dinero es una energía viva muy potente. No veo por qué Cristiano Ronaldo puede cobrar mucho dinero por hacer su trabajo y estos escritores prestigiosos no”, razona.
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Razona, dice.
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jueves, marzo 23, 2017
Otro "Krishnamurti de pacotilla" más. Esta vez, más peligroso aún // Just another "shoddy Krishnamurti" more. This time, even more dangerous
Encontré esta foto luego de escribir la nota. Curiosa la afición que tienen
los falsos maestros en poner flores cerca suyo, cuando andan mintiendo.
Creo que Jeff Foster es aún más peligroso que Tolle en el sentido de que (más sagazmente que Tolle) ha evitado varios puntos que podrían encasillarlo como "intérprete" de K a saber:
- no hay manera de saber cómo gana dinero con esto, salvo por sus libros. No llega a cobrar - como hace Tolle - incluso para presenciar las grabaciones de sus videos.
- adopta una posición de "somos amigos, no soy un gurú" evitando el escenario con flores como Tolle.
- No menciona a K en el sentido de que él es alguien que expone sus enseñanzas, sin embargo, muchas cosas que dice él, K lo dijo años antes
Creo que esta presentación en su web puede definir en gran parte el mensaje de Foster:
“I don’t see myself as a spiritual or self-help guru, or even as a ‘teacher’, really, although some people like to call me that. I see myself rather as a loving friend, who simply reminds you of what, deep down, you have always known: that there is nothing wrong with you… and that you are loved beyond words, always, just as you are, in this moment…”
"Yo no me veo a mí mismo como un guru espiritual o de auto-ayuda, o incluso como un "maestro", realmente, aunque a algunas personas les gusta llamarme así. Me veo a mí mismo más bien como un amigo amoroso que simplemente les recuerda de lo que, profundamente, ustedes siempre han sabido: que no hay nada equivocado con ustedes... y que ustedes son amados más allá de las palabras, siempre, tal como son, en este momento..."
Caray. Difícil encontrar algo más contrario a lo que K dijo.
La pregunta es: ¿por qué asocian a Foster con algo parecido a las enseñanzas de K?
¿Sólo porque estando cerca de él uno se siente bien, o porque es buen mozo, o porque es astrofísico de Cambridge?
Porque si es por las palabras, él está pregonando la más profunda aceptación del "yo" que pueda expresar el más grave gurú New Age que pueda conocer.
Just another "shoddy Krishnamurti" more. This time, even more dangerous
- There is no way to know how he makes money out of this, except for his books. He does not charge - as does Tolle - even to witness the recordings of his videos.
- Adopts a position of "we are friends, I am not a guru" avoiding the stage with flowers like Tolle.
- He does not mention K in the sense that he is someone who exposes his teachings; however, many things he says, K said it years before.
I think that this introduction on his website can largely define Foster's message: "I do not see myself as a spiritual or self-help guru, or even a 'teacher', really, although some people like to call me that. I see myself rather as a loving friend, who simply reminds you of what, deep down, you have always known: that there is nothing wrong with you ... and that you are loved beyond words, always, just as you are, in this moment ... " Wow. Hard to find anything more contrary to what K has said. The question is: why do people associate Foster with something similar to Krishnamurti's teachings? Just because they feel good when are close to him, or because he's good-looking, or because he's a Cambridge astrophysicist?
Because if we refer to his words, he is proclaiming the deepest acceptance of the "Me" that can be expressed by the most threatening New Age guru I can know about.
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domingo, enero 18, 2015
Las discusiones en torno a Krishnamurti y sus copiones
Partes sueltas de una discusión en torno a Krishnamurti y la oleada de copiones de K (sobre los que tanto advirtió...)
Luego de leer un poco a saltos este diálogo, me surge una pregunta para los que creen que Tolle dice lo mismo que K.
¿Que es lo que piensan ustedes al leer que K dijo que no dejaba ningún sucesor, que nunca dejemos que deformen las enseñanzas y que tuviéramos cuidado con los intérpretes de las mismas?
En el fondo de todo esto está la cuestión de que lo sagrado NO puede comerciarse bajo ninguna excusa.
Los lectores que piensan que pueden comprarle la iluminación a Tolle en realidad se merecen que sean estafados, así aprenden. Es como cuando alguien va a una prostituta y piensa que puede comprar su amor.
Es así de sanguinario.
Aquí se esconde algo mucho más grosso, como decimos en Argentina. Aquí se esconde la incapacidad de distinguir el bien del mal.
Si no se ve el mal actuando en Tolle, no se lo puede ver en ningún otro lado, salvo quizás cuando ya es muy evidente, cuando deja de disimular y se saca la máscara, como en el Estado Islámico, los nazis, etc.
Y no hay disfraz más persistente del mal que el amor. Y no hay conducta más persistente que la acumulación de bienes materiales, con toda clase de excusas que van desde que "el poder (riqueza) no es malo" hasta que "te lo mereces, es síntoma de bendición de la Vida"
Bastaría con mirarle la cara a Tolle, pero como si eso no bastara, su columna deforme podría decirnos algo (tiene una joroba de viejito de 100 años).
Tolle y Osho (en menor medida este último, por lo grotesco) son una gran enseñanza respecto a cuán alertas y sensibles tenemos que estar para no ser engañados. Este otro Jeff Foster es más tosco en el discurso, si bien copia mejor a K por fuera, y por eso también anda engañando a cada vez más gente.
Al final del día, esto ocurre porque no hemos tocado lo sagrado de la enseñanza de K, entonces nos parece que cualquiera que copia sus palabras y se declara a sí mismo "iluminado" o algo asi, efectivamente lo es.
Entonces no estamos realmente en una discusión tipo fútbol, para ver quién es mejor que el otro, quién tiene la razón, etc. sino que estamos hablando del bien y del mal, y de la sensibilidad necesaria para percibirlos.
Entonces este es, o debería ser, el verdadero eje de las discusiones en torno a K y los gurúes: la ilusión, nuestra propia sensibilidad y capacidad de pensar cuerdamente ante los hechos.
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