Resultados de la encuesta del Día Jupiteriano 2019

A pesar de la poca participación, pudimos ver de nuevo un resultado similar a otros tests astrológicos realizados en los días de conjunciones especiales, como ser:

• la agudización de los estados caóticos el mismo día o el día anterior a la conjunción
• la línea ascendente de los estados mutantes
• poca presencia de la polaridad ordenada

El Cotopaxi

Eramos inocentes, Martha, y no lo sabíamos

Entonces
Ilumbisí era verde, verde,
muy verde

Y los árboles altos,
altos

Y la música, y los amigos
reían

Y la casa era blanca
como el Cotopaxi

Y el Cotopaxi era el cielo, Martha,
el cielo

Afuera la luna en la escarcha
Y la noche y las chispas y el fuego
Y el latido de los descubrimientos

Eramos mágicos, Martha,
y no lo sabíamos
porque la inocencia no sabe que es
blanca como el Cotopaxi,
Martha,
como el Cotopaxi

Mirábamos sus nieves lejanas
y decíamos:

“Será nuestro testigo”
“Será eterno”

Eramos mágicos porque éramos inocentes, Martha,
inocentes
Porque la inocencia es mágica

Y reías

Y las ausencias se fueron

expandiendo

hasta que las cartas

se hicieron

silencio

Y lo distante se hizo

eterno


El Cotopaxi, Martha, el Cotopaxi

A Martha Ruiz Torres, en el día de su viaje

Encuesta del Día Jupiteriano 2019

Una configuración muy especial: Eclipse anular de Sol, en conjunción con la Galaxia y Júpiter. Algo parecido no se repetirá hasta 2032, y para entonces no habrá eclipse.
La siguiente encuesta puede resultar interesante para los estudiosos de la Astrología. Se trata de ir apuntando, durante 3 días, nuestros estados antes, durante y después del eclipse-conjunción.






TENDENCIAS


COMENTARIOS

El individuo no es uno de sus grupos

En estadística se saca un promedio de una gran cantidad de entes individuales. El grupo de entes estudiado es una cosa; cada ente es muy, muy otra.
Para ser más claro: una estadística revela que en Japón hay mayor porcentaje de ingenieros que en el Congo, y en el Congo hay un porcentaje mayor de atletas que en Japón. Pero la siguiente vez que a uno le presentan un japonés y un congoleño habría que estar muy loco para apostar nuestra fortuna a que el japonés es ingeniero y el congoleño un atleta; de hecho, podría suceder exactamente al revés.

Las estadísticas apuntan a hechos que incumben a grandes números, no a individuos.

Cuando uno proyecta un resultado grupal sobre un individuo está cometiendo un error científico a menos que diga: "tiene x% más de posibilidades de ser tal cosa que un individuo de este otro grupo" pero sólo eso... jamás podrá asegurarlo.

La asignación de las características de un grupo - sea real, o imaginario, o "folklórico" - a un determinado individuo tiene un nombre: prejuicio.
Los individuos deben ser descubiertos uno a uno, como si no supiéramos realmente NADA de ellos, porque en verdad, es que no sabemos suficiente de nosotros mismos, cuánto menos podemos saber de los demás.

Ni las personas caóticas ni las ordenadas deberían despertarnos simpatías ni antipatías per se: hay que descubrir a cada persona, prestarle atención. Los grupos a los que pertenece alguien nos dicen muy poco acerca de su totalidad como ser humano.

La estadística sirve, y mucho, para descubrir cosas y aportar soluciones que de otra manera no se podría, pero un efecto secundario frecuente es la formación de prejuicios individuales basados en generalizaciones muy vagas.

Cada individuo es único, irrepetible. Puede o no reflejar los rasgos de los grupos a los que pertenece, en mayor o menor porcentaje, pero el descubrimiento de cada uno se impone.

Y esto de "los grupos" es importante: uno no pertenece solamente a un grupo jamás; pertenecemos a montones de grupos y es esa diversidad precisamente lo que nos hace únicos. Así, uno puede ser del grupo "asiático", pero también del grupo "obesos", del grupo "artistas","esquizoide", "nivel educativo medio", "ateo".... la lista es enorme.
Rige la ley de los conjuntos.

La asignación al individuo de características generales, sean positivas o negativas, es la fuente de muchos males. Es la fuente de enormes guerras, como la Primera Guerra Mundial, donde los jóvenes enviados a matar a otros jóvenes tenían los peores prejuicios entre sí debido a las campañas publicitarias de los gobiernos, hasta que un día, durante una tregua, se descubrieron iguales - un famoso hecho real.

Los prejuicios son un mal mayor.
No se puede advertir suficientemente sobre esto.

PROBLEMAS CON LOS COMENTARIOS

Hace ya algunos años que tenía problemas con los avisos de comentarios en este blog, pero en algún momento de 2017 el problema empeoró y hoy, 31 de Octubre de 2019, acabo de encontrar una larga lista de comentarios que no pude advertir a tiempo.
Ahora están todos publicados y trataré de ir respondiéndolos poco a poco.
Lamento la situación, sobre todo porque algunos comentarios realmente son muy buenos, pero sobre este problema se ha añadido otro y es la gran cantidad de comentarios que recibo en este blog así como en otros, algo que está tornando imposible que pueda contestarlos debidamente a todos.
Gracias por comprender.

La buena-mala fama de los imperios

Un templo del Imperio Gupta, la Edad de Oro de la India, quizás la más bella y espiritual de todas las edades de oro que el mundo ha conocido.

Mientras por la ventana se oyen los helicópteros sobrevolando Barcelona y la TV española muestra imágenes de disturbios, una reflexión al respecto de una ley energética: "la unión hace la fuerza" y sus aplicaciones en la historia y la política. La antigua frase "divide y vencerás" está directamente relacionada con la anterior.

Lo que sigue es una respuesta a una amiga sobre el tema de los países pequeños, los imperios y el multiculturalismo.

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Así como el multiculturalismo no funciona, tampoco funcionan, en cierto sentido, los países chiquitos.

En la Europa de los países chicos tuvieron lugar 2 guerras mundiales para coronar una historia de guerras interminables, mientras que las mismas etnias, pero ubicadas en otro continente y unificada en países grandes como USA y Canadá, tuvieron una sola gran guerra civil cada una, la de Secesión y la franco-inglesa, que terminaron en sendas unificaciones, luego de lo cual, adiós a los líos y pasaron a ocuparse de construir dos países potencia.
Esto se repite donde quieras que mires: China, India, Rusia...

No sé si conocés la palabra "imperiofobia": decir "imperialista" desde hace ya muchos años es insultar.
Pero por qué???!!!!
En el colmo de la contradicción, esas mismas personas suelen admirar los logros de los grandes de la antigüedad: Roma, Egipto, Grecia, China, aztecas, incas, Persia, etc etc.
Casi todos los grandes adelantos de la humanidad, en todos los campos, se produjeron gracias al rejunte de medios y talentos que siempre producen los imperios.

Ok, los países chiquitos son más fáciles de gobernar, pero al menos los "países impecables" de Occidente lo pueden hacer por estar bajo la sombra protectora de USA; ya me gustaría saber qué hubiera pasado a la larga con Suiza, Finlandia, etc sin el Tío Sam y con Hitler de un lado y la URSS por el otro: lo mismo que les pasó a los demás países chiquitos e impecables de la zona, supongo.

Un país chiquito puede ser todo lo impecable que quieras pero rara vez va a generar algo valioso para la humanidad y es totalmente vulnerable. Argentina misma es un imperio que está asentada sobre unas 11 naciones indígenas. ¿Qué hay que hacer? Tratarlos como argentinos o devolverles su tierra, su idioma, darles una bandera, himno, frontera, etc? Y lo mismo Brasil... en poco tiempo tendríamos entre los dos 40 pequeños países hablando idiomas diferentes que habrá que ver cómo se llevan unos con otros. Si se llegan a llevar como antes de la llegada de Colón, pues... será trágico.
El Evo Morales se puso a dar importancia a las naciones que componen Bolivia, de seguir así, en el futuro se podría partir en unos cuantos países tribales.

No sé si me vas entendiendo el punto.
El nacionalismo ES multiculturalismo, es tribalismo, no son cosas diferentes, y como dijiste, es algo que no funciona porque es la matriz histórica de las guerras, mientras que los imperios o - la mejor opción - las unificaciones graduales al estilo de la Unión Europea, son los que crean las grandes edades de oro.

Pataliputra en la Edad de Oro de la India, ilustración de Roy Krenkel

Las 3 mentes y el dilema de los pajaritos

Respuesta a una amiga, hablando de política actual.
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A ver, te explico: hay 3 clases de cerebros en la humanidad, que son el reflejo de las 3 grandes fuerzas de caos, orden y mutación.
Los mutantes prácticamente no existen, así que en grandes números sólo están las poblaciones caótica y ordenada.

La mente caótica es sentimental: sus acciones parten mayormente desde lo emocional/instintivo y es más típicamente femenina.
La mente ordenada parte de lo mental y es más típico de lo masculino.
La caótica tiende a fijarse en el ahora dejando los problemas del mañana para mañana, pero la ordenada tiene la capacidad de sacrificar el presente en pos de un futuro mejor.

O sea, fijate en este dilema:
a tu terraza van 2 pajaritos con hambre; vos les das de comer. Al año siguiente viene con crías. 5 años después vos estás dándole de comer a 100 pajaritos, pero sabés que eso tiene que parar en algún momento porque te vas a quedar sin plata.

¿Qué hacés?

Si parás en ese momento, muchos de los 100 van a morir de hambre, pero si parás más adelante, van a morir 1000 pajaritos.
El caótico sigue, sin pensar en el mañana.
El ordenado tiene el corazón lo suficientemente duro como para aguantar que se mueran algunos ahora mismo, y reduce la alimentación hasta que la población se estabilice por sí misma y él pueda seguir manteniendo a los sobrevivientes.

El caótico verá al ordenado como una persona cruel e insensible.
El ordenado verá al caótico como un irresponsable que causará mucho daño a todos.

Resultado: el caótico ve aumentar indefinidamente la población de pajaritos hasta que quiebra, lo desalojan, va a parar a la calle y entonces cae sobre él la granizada de sus 1.000 pajaritos muertos de una sola vez.
Mientras tanto, el ordenado mantiene su terraza establemente con 50 pajaritos contentos pero dejando que otros se mueran en forma constante, porque la naturaleza siempre está produciendo más hijos y semillas que los que podrán sobrevivir.

Y no hay más. Esa es toda la diferencia entre los partidos políticos, es lo que siempre ha pasado y por lo visto seguirá pasando en todo el mundo.
Pintalo como quieras, pero en el fondo sólo están estas dos opciones y cuando votes te van a pedir que elijas solo entre estas dos.

Y la opción de la mente mutante?
Quizás hubiera encontrado una solución intermedia y creativa, pero como dije, son demasiado pocos aún, y su acción todavía reside en las profundidades.

Liberalismo y solidaridad

En Argentina y otros países hay una confusión generalizada: mucha gente cree que la compasión, la solidaridad son - o deberían ser - un atributo monopólico del estado. Que un país liberal es, necesariamente, un país egoísta que no te ayudará nunca.

 
Nada más falso.

En un país liberal también se libera al individuo para tener sus propias iniciativas solidarias. Un país intervencionista, típicamente socialista, se entrometerá incluso en esa área tan personal y decidirá cuán solidario tendrás que ser, cuánta compasión exactamente tendrás que dar (porque será obligatorio)
Los países liberales han demostrado que la gente es muy generosa cuando se siente libre. Ahora, supongamos que hay un país donde la gente no ayuda a pesar de no tener restricciones ni obligaciones para hacerlo: entonces el problema es de esa cultura, de ese país, y aunque se instale un régimen de ayuda obligatoria al más pobre, todos seguirán siendo enfermos de egoísmo, porque el egoísmo no se cura obligando a la gente a dar cosas que no siente dar, lo cual es un tipo de violencia.

Sólo la persona que se siente libre, que tiene una mínima intervención de otros en su vida, que se siente feliz por ello, florece en generosidad espontánea. Todo lo demás envenena al dador y al receptor y crea sociedades grises y oprimentes.

La libertad sólo puede coexistir con la honestidad

Respuesta en un diálogo en Facebook sobre temas afines a la generosidad, la dádiva, el populismo.

Interlocutora:

Lo que se ve claramente es que ninguno de vosotros es generoso y que no queréis que se os obligue a serlo. Queréis ser unos "garcas" con toda libertad y que nadie cuestione vuestra postura. El mal no existe, es pura privación. Elegimos actuar mal o bien, siempre es nuestra elección. Y si te juzgan por estar del lado de los que no necesitan de nada (y si no necesitan de nada es porque obviamente se ha quedado con lo de otro), pues ajo y agua.

Respuesta:
Estás simplificando en exceso o no me lees bien.

Dije que tenés que tener la máxima libertad siempre, porque todas las personas son más felices a medida que tienen más libertad. Libertad para ser generoso o tacaño, para fumar el pasto de Plaza de Mayo o dejarte los pelos de las axilas, libertad en un mundo sin fronteras, etc etc etc
Si viniste a este mundo para experimentar la soledad y la tristeza de ser egoísta, tenés que tener también esa libertad. Libertad de no tener un papá estado o una religión que te diga qué tenés que hacer y cómo, a cada rato.
Pero no podés tener la libertad de recortar las libertades de otros, ni siquiera bajo la excusa de obligarlos a ser buenos, caritativos y bonitos depilados.
Hasta aquí es claro, ahora?

La libertad sobre todo.

Luego viene el tema de que si tenés que ser generoso, sea porque naciste así y querés tener la libertad de dar libremente a quien quieras, o porque naciste en un estado paternalista que te obliga a ser generoso, bonito y pelado, entonces aún así ese estado podría funcionar bien con la condición de que la gente que depende de esa ayuda no sea deshonesta, es decir, que haga el esfuerzo por salir cuanto antes del estado de dependencia y a su vez colocarse en el bando de los caritativos, forzada o naturalmente.

Esto fue lo que volvió tan famoso al sistema escandinavo.

Pero si el receptor de la ayuda decide tomarse la libertad de depender a perpetuidad, o si un gran número de dependientes no puede cambiarse al bando de los dadores, el sistema entero colapsa y pronto tendremos a sus habitantes bajo una dictadura que expulsa a sus pobres y rebeldes hacia otros países, o los encierra dentro de sus murallas.
Ya más clarito?

Que yo decida ser tacaño o generoso, o fumar pasto o dejarme la melena, no debería importarte un pimiento, porque es parte de mí camino, de mi experimentación espiritual.
Ahora, sí debería importarte observar cómo funciona esto dentro de los estados, porque esa comprensión podría ahorrar muchos sufrimientos, hasta podría haber evitado, por ej, que exista el chavismo.

Fabio Zerpa

Intenté hablar con Fabio Zerpa pocos días después de mi experiencia Ovni en Misiones del 17 de Noviembre de 1978. No estaba y me atendió un empleado suyo que tenía muy mala onda, así que no volví más a la redacción de su revista "Cuarta Dimensión" y así fue como no nos conocimos.
Teníamos un amigo en común, Armando Clavier; él desde la época en que ambos eran actores. Armando fue actor hasta que descubrió a Krishnamurti y abandonó las tablas. Fabio, hasta que vio un Ovni desde un avión al mediodía del... 17 de noviembre de 1939.
Pero esta casualidad de fechas continúa: en ambos casos hubo alineamiento Sol-Urano.

De todo esto, me acabo de enterar hace minutos. Abajo se incluyen las cartas de esas experiencias, con otras coincidencias más como el sector de la Luna (!!!)

A consecuencia de estas experiencias, muchos quedamos con un síntoma en común: mirar el cielo. Por años miré (y sigo mirando) el cielo escrutadoramente, como buscándolos. En la nota, Fabio dice...

—¿Cuantas veces mira el cielo por día?
—¡Creo que cien veces… Y me quedo corto! —se ríe, y su risa tiene la inocencia de esos niños que lo alentaron a seguir—. Lo miro siempre. De noche, de día…, porque los aparatitos estos aparecen en cualquier hora del día.

Buen viaje, Fabio.

Conversación entre Armando Clavier y Fabio Zerpa sobre las enseñanzas de Krishnamurti, en 1988

Veganos en la Rural

(es larguito, quedan advertidos como carnívoro ante el estudio médico)

No entiendo bien por qué se está hablando tanto de los rebencazos de la Rural, como si fuera la primera vez que sucede o como si fuera algo inusual; en rigor, las manifestaciones animalistas-veganas de esta clase casi siempre terminan en alguna agresión por la otra parte, siendo la otra parte los circos, tauromaquia, eventos tipo doma, cacería, o entidades que destruyen los bosques, cazan ballenas, etc.

Los animalistas se han enfrentado a ARPONES (no rebenquitos) en los mares del sur al interponerse entre balleneros y ballenas. En España son conocidas las peleas con las que se van terminando una a una la larga serie de "fiestas" cuyo centro es el sufrimiento animal, valga recordar solamente las piedras que volaron y que llevaron a su fin al Toro de la Vega y al cierre de muchas plazas de toros también en otros países.

Enumerar las victorias animalistas me llevaría todo el día y toda la paciencia de quien me lea; todos los días hay, no una, sino varias victorias que deben de agradecerse sobre todo a la llegada de Internet; desde entonces el animalismo-veganismo mundial se unió y ataca en conjunto en todas partes, como una agresiva avispa global - que, hay que reconocer, está mucho más imbuido del espíritu protector femenino que del masculino.

Jamás los protectores de animales han logrado tantos retornos de animales perdidos, nunca antes han vaciado de tal manera las perreras y liberados tantos animales en su entorno natural.
Sin Internet, el sufrimiento animal - y de la Naturaleza en su conjunto - hubiera sido muchísimo mayor.
Primero fueron los programas de TV sobre la naturaleza los que fueron abriendo los ojos de la masa hacia la realidad de que los animales son mucho más inteligentes, bellos y valiosos de lo que nos habían enseñado a pensar desde aquello de que Dios creó a los animales y las plantas para el que hombre "dominara" sobre ellos, lo que conllevó al abuso interminable e indescriptible de animales domésticos y salvajes por milenios.

Ahora las cosas han cambiado mucho; sobre todo se va haciendo carne (je) en la sociedad la noción de que muchos productos animales equivalen al tabaco en términos de salud.
Hace 40 años decir que uno no comía carne equivalía a que nos miraran con lástima como loquitos con muerte próxima por desnutrición.
Actualmente, cuando alguien dice que come carne se pone en el mismísimo lugar del que dice "yo fumo, y qué?"

O en el lugar del alpinista, esa gente que yo - como víctima del vértigo - siempre admiré porque son capaces de arriesgar sus vidas por estar unos minutos en la cima de una montaña.

Con la cantidad enorme de información que existe al alcance de 3 clicks no creo que sean necesarias estas acciones; por ej, casi todas las personas que estaban en la Rural seguro-seguro que ya habrán leído alguno de los miles de estudios publicados que prueban que la buena dieta vegana es muy superior a la omnívora en demasiados parámetros como para enumerar, pero aún así, prefieren el churrasco. Y son millones de personas las que toman esa decisión todos los días, sin expectativas a que haya un cambio masivo de opinión un sábado cualquiera. ¿Acaso no sabemos lo que hace el cigarrillo y aún así siguen habiendo millones de fumadores?
En los 70 la actividad anti-tabaco era furiosamente perseguida por las grandes tabacaleras en los medios; entonces sí se hubieran justificado marchas delante de Philip Morris, por ej.

Pero ahora????

Ahora basta un Twitter con un link a las últimas investigaciones que se pueden encontrar buscando "disease meat study" (carnívoros: no leer si no quieren amargarse)

Yo cuestiono la utilidad de acciones como ésta, aunque reconozco que los activistas tienen la libertad de hacerlas siempre que sea legal, pero también reconozco que los de la Rural tienen su libertad de hacer lo que quieran dentro de la legalidad.

Los veganos deberían comprender que tienen el tiempo de su lado; la ciencia no hace más que comprobar, cada día que pasa, más y más los beneficios de una dieta sin productos animales - beneficios no sólo para el cuerpo sino para la naturaleza.

Los "carnívoros" de hoy ya no son los fumadores de los 70; ahora saben muy bien lo que están haciendo, y si lo hacen ya va por su cuenta... han sido advertidos de sobra sobre los riesgos del chori, ya no hay un super Philip Morris de la carne evitando que se conozcan masivamente los datos tabaco-carne → cáncer.

Los veganos deberían apostar más por un aliado impensable en los mismos años 70: la medicina, que en aquellos años entonces se oponía con crudeza a una dieta sin carne ni productos lácteos, etc.
Todos conocemos a gente que se hizo vegana al ver videos de maltrato animal, pero también a quienes se volvieron de un tonito amarillo ictericia al leer sobre los efectos que tiene un asadito al nivel cardioneurocancerígeno.

Son los datos, los datos científicos puros y duros como seitán pasado los que gradualmente producirán el cambio a nivel global, no este tipo de manifestaciones que arriesgan la integridad física de los manifestantes.

Cuídense por dentro, pero también por fuera, gente.

¿Cuál es la mejor manera de aprender sobre Krishnamurti?

Antes que nada, nunca, nunca, nunca dejes que alguien te explique a Krishnamurti.

Así que, en un bello día, toma un libro de Krishnamurti y camina plácidamente hasta la sombra de un árbol, y luego vigila que nada ni nadie en el mundo interfiera en lo que sucederá entre ti, las enseñanzas, y el árbol.

El ver

Nada de lo que se percibe es permanente; todo lo percibido tiene atributos, sean superficiales o profundos, y están sujetos a un inicio, transformaciones y final.

Pero el ver es carente de atributos.

Test astrológico experimental para el Día Uraniano 2019

MUCHAS GRACIAS a todos los participantes de este experimento, que ha concluido con todo éxito.
El análisis personalizado de los resultados está en marcha.

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Luego de bastante tiempo, volvemos a los tests astrológicos.
El siguiente es muy simple: se trata de anotar nuestro estado energético a grandes rasgos en cualquier momento del día, tantas veces como queramos.
Nosotros procesaremos los resultados e iremos actualizándolos día a día, tanto a nivel grupal como individual.

RESULTADOS PERSONALES Y TRANSITOS DE LA LUNA
Para obtener estos resultados es necesaria la participación al menos una vez al día, o cada dos días, hasta el 4 de mayo. Más tarde se comienza, menos planetas serán computados.

Ceres se mide los días 21,22 y 23
Júpiter: 22-23-24
Saturno-Plutón: 24-25-26
Neptuno: 29-30-1 mayo
Venus: 1-2-3
Mercurio: 2-3-4
Sol-Urano-Luna: 3-4-5

Verde: el tránsito ha sido positivo
Amarillo: neutro
Rojo: negativo



TENDENCIAS GRUPALES ACTUALES

COMENTARIOS

6/Mayo

• Crisis
• Agotada fisicamente ,pero bien en ánimo  y mente
• Aún con los ecos de los buenos días anteriores, pero bajando.

5/Mayo

• El mejor día desde el inicio de este experimento. Sensación de atemporalidad, alegría y liviandad.
• Magia

4/Mayo

• Instantes de paz
• notablemente mejor en este momento. Empecé un día emocionalmente difícil , me sentí mejor luego de actividad física y ahora muy bien luego de actividad intelectual grupal.
• Cansada  físicamente con ganas de descansar
• Hubo una oleada de soledad hace aproximadamente 1 hora,  en varios grupos de filosofía se publica al respecto... No se sabe que ocurrió. Uno tuvo que hacer una meditación urgente por así decirlo,  revolucionar el interior para no reproducir eso.
• Hoy he sentido que la humanidad siempre ha abuzado del más débil..  sin importarle nada.
• Todo el día con sentimientos de sutileza, ahora voy al mar.
• Hoy al dirigirme a casa, hubo momentos de sensibilidad más acusada hacia la naturaleza .En estos dos días me he sentido con la gente bastante bien, más de lo habitual.
• Durante la meditación hubo quietud y paz cuyos ecos  permanecen

3/Mayo

• Hay un brote de compasión, gran compasión.
• Me siento bien ,pero no puedo estar ajena a los problema de salud familiar.
• Hay cierto agotamiento físico desde ayer, no sabría si es por la dieta que uno hace, o porque la gran cantidad que había el cuerpo la soporta pero se reciente
• El brote de compasión de ayer continúa... no se sabe de donde surge ni cómo, simplemente está de la misma manera que podía estar la sensación de conflicto los días anteriores. La mente no busca refugiarse en esta compasión, ni perpetuarla. Que sea lo que tenga que ser, dice.

2/Mayo

• Se siente realmente bien, es muy extraño
• Dinamismo físico, estabilidad general.
• Es la segunda noche que no duermo del todo bien, estoy más alerta y menos relajada, he notado que el corazón palpita a más frecuencia, parece que estoy interiormente más acelerada..ayer me levante con dolor de cabeza que  se fue a lo largo de la mañana y hoy tengo rinitis .
• Muy tranquilo, sensible.
• Me da mucho cansancio y sueño
• Ayer no respondí pero mismo estado que hoy.
• Me siento con ganas de disfrutar la naturaleza ,pintando con inspiración  y disfrutar de mi gato.

1/Mayo

• Meditativo
• Notoria mejora del ambiente: ayer muy cargado, discusiones, alteraciones. Hoy calma. 
• Me siento con ganas de trabajar , de cuidar las plantas , con mucha energía.
• Nos despertamos con cierta sensación de conflicto, no podría decir si era hormonal por la dieta o porque realmente había algo en el ambiente. Pues hoy se continúa con la dieta y con hambre; sin embargo se despierta de un modo diferente, tranquilo, sensible. En la tarde de ayer hubo, por así decirlo, una oleada de 'lo que es', de realidad, lo cual se aprovechó para investigar e indagar un poco. 

30/Abril

• algo embotado por 4 horas de sueño
• Intensidad, vitalidad, aceleración, tendencia general a las discusiones y peleas
• es notoria la diferencia...ayer fue un día difícil emocionalmente, en cambio en este momento (y sin cambiar radicalmente la situación contextual)  termino de realizar actividad física y me siento mucho mejor en todos los planos.
• Se siente cierta sensación de querer escapar, no se sabe de qué. Ayer hubo meditación con música clásica, buena energía.
• Hoy al despertar percibía sensaciones energéticas especiales, que aminoraron al levantarme.
• A la mañana algo agobiada por acumulación de trabajo.. tenía unas ganas de tirarme al sofá a no hacer nada...a ver mañana si por fin puedo vaguear. 

29/Abril

• A pesar del estado general desfavorable (supongo por "desajustes" del descanso), se percibe una importante sutileza.
• No muy bueno en lo físico-emocional pero claridad mental

27/Abril

• Hoy he tenido instantes de  sensaciones agradables .
• Tranquilo.
• Un tanto lento en todo y menos vuelo que días anteriores
• Siento energía y ganas de disfrutar lo que hago ....sintiendo que en la calle la vibración es baja...
• Magia en el aire

26/Abril

• Necesito descansar , agotada energéticamente

25/Abril

• Hay soledad.
• Me siento sin ganas , descansar en calma.
• Dormí sobresaltada por llamado de baja  vibración...pude retomar el sueño ...y desperté bien en calma
• Otro día con sentimiento de atemporalidad mezclado con momentos normales
• mucho mejor luego de actividad física!
• Vacuidad
• La mente no sabe manejar la vacuidad. Uno Es inmaduro.

24/Abril

• Excelente estado luego de rutina matinal de yoga, a pesar de discusiones y problemas. Un día espléndido, además. 
• Sentimiento de sutileza durante todo el día.

23/Abril

• La revolución interior se ha manifestado a nivel físico... 
• no realicé actividad física, cansancio, sensación de sueño.
• Con ganas de soledad
• Ayer y hoy similares estados. Tendencia al desánimo, pero cierta claridad en el pensamiento (físicamente condicionado por enfermedad).
• Buen estado general, pero mucho sueño. Los últimos días he dormido bien.
• He estado algo deprimido desde hace unos días
• A la mañana momentos de reflexión.
• A la tarde, momento de energía vital notable y estado meditativo.

22/Abril

• Muy buen dormir, lo emocional afectado por noticias, pero claro mentalmente.

21/Abril

• Ayer y hoy tuve momentos de introspección, necesidad de meditación y sensaciones energéticas.
• Me encuentro algo intranquila, al menos en lo que lleva de mañana.
• Embotado por haber dormido tarde anoche. El día parece un poco chato.

20/Abril

• Paseando.. tranquilo.
• Un día calmo disfrutando de música 
• (...)
• Hoy que he tenido más tiempo libre, me ha sorprendido y tocado la mirada tierna de un gato de la calle, el cantar de los pájaros y la vuelta de las golondrinas.
• Un buen día, por momentos mágico por las casualidades.

19/Abril

• me siento mejor que días anteriores en todos los aspectos.
• alegría a pesar de dormir poco y problemas varios

18/Abril

• Perezoso, pero lúcido y estable.
• Hoy me encuentro animada, ayer a pesar de tener los tres puntos buenos al igual que hoy, me sentía algo apática.
• un día estable para mi

17/Abril

• Meditativo
• Hace más de un mes que estoy con un cuadro bronquial que influye mucho en mi estado.
• Facilidad para hacer dieta, liviandad general
• estable/ incierta

16/Abril

• Los dias anteriores y desde el ultimo test que digite, hubo armonia, calma. El dia de hoy (dia siguiente a la caida del Notre Dame) se siente una energia pesada, asincrona, regular tirando a malo. Se siente miedo, sufrimiento, caos, ansiedad. No podriamos saber exactamente de donde proviene. La meditacion y el silencio resultan complicados, pero la haremos igualmente que los dias anteriores. 
• Ya en horas de la tarde despues de ciertas meditaciones (nota para mi mismo, entiendase por meditacion una pieza musical y silencio, sin posturas) la mente ha vuelto a estabilizarse emocional y mentalmente. Ha vuelto cierta dicha, y se siente sosiego y calma. Es posible que durante esta semana haya mas calma de la habitual debido a los dias de festividad y oracion/reflexion. Es lo que mas o menos se percibe desde ayer.

15/Abril

• Ayuno intermitente

14/Abril

• Recuperando sueño adeudado
• Cansada, toda la mañana me he notado más alterada o nerviosa , repercutía solo en que me encontraba más torpe.
• Bien, luego de caminata, mate.

13/Abril

• Bienestar luego de gimnasia. Antes, regular.
• Hoy a sido un día bueno, me he sentido bien, casi fluido diría, aun estando cansada del día anterior.
• Me siento hipercansada

12/Abril

• Bienestar como resultado de dieta de frutas todo el día.
• Esta mañana me encuentro algo irritable.

11/Abril

• El día de hoy me siento así. Los días anteriores, desde el jueves de la semana pasada, serían: Físico-Bueno , Emocional-Excelente, Mental-Excelente.
• Hoy después de varios días mágicos fue un día complicado de transitar
• Recién despierto, malhumorado, mal dormido
• Mejora a la tarde, puede tener que ver con dieta cruda de hoy
• Anoche dormí mal, desperté a menudo y no me levante descansada.
• Lo emocional tiende a volverse 'Bueno' y fácilmente puede caer a 'Regular'. 

10/Abril

• Bastantes torpezas durante el día, cansado.

La sincronicidad y el fluir de la energías // Synchronicity and the flow of energies

Una respuesta sobre el I Ching que me requirieron en Quora:
Un practicante de mucho tiempo de I Ching, ¿desarrolla una habilidad para percibir mejor lo que Carl Jung llamó "signos de sincronicidad"?

Mi punto de vista difiere un poco del tradicional estudioso del I Ching; soy el autor de una versión diferente (I Ching of the Wanderers - I Ching de los Caminantes) que se basa en los mismos principios de sincronicidad pero que acentúa la importancia de la propia sensibilidad para percibir correctamente la realidad.

Uno siempre debe estar atento a los signos de la sincronicidad, pero también a algo que se llama "el flujo de energías". Lo que a menudo llamamos "sincronicidad" no es más que la evolución natural de las corrientes energéticas, por ejemplo, cuando pasa del estado caótico al estado ordenado, o del estado ordenado al estado mutante.

En el estado caótico, las cosas suceden de manera desconectada; en el estado ordenado, las cosas suceden de una manera en que todo depende entre sí - como en una máquina - y en el tercer estado, el mutante, las cosas suceden con fluidez, lo que entonces se llama "sincronicidad".

Por lo tanto, si estamos atentos al flujo de energías, también estaremos observando lo que Jung llamó "sincronicidad", porque tal evento es solo una de las manifestaciones del estado mutante.

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My answer to a request in Quora:
Does a long time practitioner in Yijing develop a skill to better perceive what Carl Jung called the signs of synchronicity?

My point of view differs a bit from the traditional I Ching scholar; I am the author of a different version (I Ching of the Wanderers - I Ching de los Caminantes) that is based on the same principles of synchronicity but that accentuates the importance of one's sensibility to correctly perceive reality.

One should always be attentive to the signs of synchronicity but also to something called "the flow of energies." What we often call "synchronicity" is nothing more than the natural evolution of energetic currents, for example, when it passes from the chaotic to the ordered state, or from the ordered state to the mutant state.

In the chaotic state, things happen in a disconnected way; in the ordered state, things happen in a way that is strongly dependent on each other - as in a machine - and in the third form, the mutant, things happen fluidly, which is then called "synchronicity".

Therefore, if we are attentive to the flow of energies, we will also be observing what Jung called "synchronicity", because such an event is only one of the manifestations of the mutant state.

La observación de los fragmentos // The observation of the fragments

Estamos constituidos por múltiples planos. Percibir este hecho es la vía simple; no mirarlo directamente es la vía compleja.

Todos los eventos del mundo afectan a esos planos por separado.

La mirada que contempla todo: los planos y los impactos, carece de entidad y por lo tanto, de fragmentación.

Si pensamos al respecto de la realidad fragmentada, aumentamos la fragmentación, pero si existe esa mirada vacía sobre lo fragmentado entonces hay unidad, totalidad, aunque los fragmentos observados sigan existiendo.

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We are constituted by multiple planes. To perceive this fact is the simple way; not looking at it directly is the complex way.

All world events affect those planes separately.

The look that contemplates everything: the planes and the impacts, lacks entity and therefore, lacks fragmentation.

If we think about the fragmented reality, we increase the fragmentation, but if there is that empty look on the fragmented then there is unity, totality, although the observed fragments continue to exist.